1、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。
2、从今以后，别再过你就应过的人生，去过你想过的人生吧！
3、一个人如何看待自我，决定了此人的命运，指向了他的归宿。我们的展望也这样，当更好的思想注入其中，它便光明起来。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地应对生活，不用逃避，更不好用恶语诅咒它。
4、有些东西，在最无助和生病的人是必需品，在别人来说则仅仅是奢侈品，又在另一些人来说，那是根本听都没听过。
5、每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自我同样地简单，也许我能够说，同样地纯洁无暇。……
6、有时间充实自我的精神生活，这才是真正的休闲。
7、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。
8、大多数人都活在沉静的绝望中
9、构成一个人生命特殊性的，并不是他对于本能的顺从，而是他对于本能的反抗
10、最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都能够过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。
11、生命并没有价值，除非你选取并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自我带来幸福。
12、我们最真实的生活是当我们清醒地活在自我的梦中。
13、感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活务必过得这样褊狭？假如我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不好从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不好在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。
14、我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
15、爱情无药可医，唯有爱得更深。
16、当你过于注意细节的时候，却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事，约莫用你的双手就够了。假如还嫌不足，无防再加上你的双足，便会能做成了。一切要简化！简化！再简化！
17、绝对而言，财富越多，美德就越少。
18、当你过于注意细节的时候，却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事，约莫用你的双手就够了。假如还嫌不足，无防再加上你的双足，便会能做成了。一切要简化！简化！再简化！
19、旅行的真谛，不是户外，而是带动你的灵魂，去寻找到生命的春光。
20、很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。
21、知道自我知道什么，也知道自我不知道什么，这就是真正的知识。
22、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。
23、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
24、一切经得起再度阅读的语言，必须值得再度思索
25、任何人都是自我幸福的工匠。
26、等到我们迷失了，我们才会开始了解自我。
27、我们离不了罪恶，那是我们通向美德的阳关道。
28、每一代人都嘲笑陈旧的时尚，却虔诚的追 随新的时尚。
29、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪
30、正因在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。
31、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。
32、我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处。
33、我步入丛林，正因我期望生活的有好处，我期望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自我从来没有活过。
34、社会已远远背离"社会"一词的基本好处。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓"礼节"与"礼貌"，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
35、我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的资料剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。
36、感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活务必过得这样褊狭？假如我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不好从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不好在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。
37、这种花了一个人的生命中最宝贵的一部分人来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由，使我想起了那个英国人，为了他能够回到英国去过一个诗人般的生活，他首先跑到印度去发财。它就应马上住进破旧的阁楼去才对。
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