庄子的世界不难懂

2018-07-05 点击: 感悟人生
庄子的世界不难懂

  现如今有两件事大家最为关心但大都又浅尝辄止。一件事是如何消除烦恼,幸福快乐;另一件是如何得到健康,长命百岁。

  都说庄子的世界好难懂,难懂难道就不去懂了吗?人家但是儒释道三家之一的重要代表,华夏礼貌精华的重要一部分。到达了人生思索的致高境界。俗话说,登高望远,意识境界也是一样,宰相肚里能撑船,境界高了无烦恼,那就幸福了。

  如此高的智商精华,我们当然不能错过了,反正穿越君看到庄子现如今仍然风靡世界各国的巨著《南华经》,原有52篇,仅存33篇,7内篇,15外篇,11杂篇,洋洋洒洒十余万言。那个思维跳跃啊,什么鲲鹏啊,大鸟小鸟啊,那个寓言小故事啊,那个思维维度啊,当然也有“庖丁解牛”哈,是讲养生的,奇怪了吧,一下子就陷进去了,真是不懂啊。

  庄子的世界难懂就难在他一生专注的人生课题上,与我们现代人最关心但又不上心的地方如出一辙。一个是生命的好处,多说人生好处看不到,摸不着,好处不大,其实里面包含的是自由与快乐;一个是健康养生,长命百岁。只是人家庄子视富贵如粪土,全世界想找他谈谈,他却懒得理睬。2302年前,在那个动荡不安、刀光剑影的春秋战国年代能活到84岁,实属不易啊。

  当然了,不懂庄子,穿越君也是睡不着的。于是又在朋友圈与大师探讨了一下人生。庄子的境界到底到了哪个高度了?大师又留给我了一句话:庄公梦蝶,蝶化蝶。

  这下难住了穿越君,估计今晚又睡不着了。于是便躺在床上,闭上眼睛,望着黑黑的世界,思绪万千,想入非非啊。

  庄周梦见自我变成一只蝴蝶,飘飘荡荡,十分简单惬意。他这时完全忘记了自我是庄周。过一会儿,他醒来了,对自我还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真的想了又想,不明白是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶必须是有分别的。这便称之为物我合一吧。

  做梦是指入睡后大脑皮层未完全抑制,脑海中出现各种奇幻情景,是人类的一种正常生理现象。至于梦境,众说纷纭。

  有关资料介绍,人的一生大约有1/3的时光在睡觉,有1/5的时光在做梦。假如—个人一生活75年,那么他就有15年是在做梦。真期望梦里一片和谐,少一分厮杀与恐惧,多一份甜蜜与缠绵。造梦师说,透过梦境能够了解你的前世今生,这个穿越君还真没感试过,万一前世是个癞蛤蟆,让君情何以堪啊。

  由于人在梦中以右大脑半球活动占优势,而觉醒后则以左侧大脑半球占优势,在机体24小时昼夜活动过程中,使醒与梦交替出现,能够到达神经调节和精神活动的动态平衡。因此,梦是协调人体心理世界平衡的一种方式,个性是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。

  现如今,科学家已经证明人类的意识念头是能够接通电脑,互相传输的。也就是说,天南海北的两个人,同时坐在电脑旁,带上磁波接收器,不说话,只是思考问题,就能够明白对方的想法了。

  这说明什么呢?这说明人的思维意识想法是有能量的,能够透过电磁波传输。那么,根据能量守恒定律,能量是不会凭空消失的,只有转化。那么,人类的梦境就应也是一种能量的聚集,说不准还真是,前世今生与来生的记忆。

  此刻讲,唯一能够穿越时空,超越时光、空间方法就是做梦。但是,原理大概是“意识、思想、念头、意念”这玩意,没有躯体,只要有适宜的传输媒介,说不定能够穿越N度空间,那盗梦空间就是毛毛雨了。穿越君暗暗窃喜,如果真能掌控意念这玩意,在世刘伯温是不成问题的,不就是前知五百年,后知五百载吗,更何况意念这玩意还能够相互传输,即,我能够走进任何一个人的梦里,只要是自我愿意。这tm的也太nb了。

  也不明白过了多久,突然发现自我就是一只蝴蝶。穿越君又开始做梦了,老是以穿越梦为主,当然了,在梦中也总以为梦外的人生才是做梦。因为与庄周梦蝶一样,梦境确实又是那么的真实,触手可及,要不是因为这个躯体在,真的不相信那真的是梦,因为梦中的载体也是那么的真实,只但是,那时候的载体总有齐天大圣的本领。

  当我从梦中醒来的时候,发现自我坐在藤椅上,刚刚做了个小梦,自我真的变成蝴蝶了,一眨眼的功夫,醒了,原先自我是庄子啊。刚才哪蝴蝶又是谁呢?

  仔细一想,哦,原先我已经到达了物我合一的境界了,这是老子的境界。物我一体,天人合一。

  不错,不错,自我感到很是满意。于是又闭上了眼睛。但是,再睁开的时候,发现自我又变成了一只蝴蝶,而且身边还有另外一只美艳动人的女蝴蝶。于是我下意识的思考,这只女蝴蝶是谁呢?

  突然间看到了一个石碑。这地方是马坡,此刻的山东济宁,孔孟之乡。

  全文843个字,与神话传说戏曲截然不一样,不仅仅载明了二人合葬的地方,还点明了地方官员指令二人合葬的原因。

  据不完全统计,目前全国各地约有梁祝遗址12处,主要有河北省的河间,山东省济宁市的曲阜孔庙、邹城峄山、微山马坡,江苏省的宜兴、江都,浙江省的杭州、宁波、上虞,河南省的汝南,安徽省的舒城,重庆市的合川,甘肃省的清水,在这12处中,在京杭运河沿线的就有8处,其余几处也是沿运河向外扩展。

  哦,原先自我是梁山伯啊。这下真的醒了。一幕幕快乐、忧伤的往事用上心头。

  人生一晃十余载,身为独生女的祝英台,为表读书光耀门楣的孝心,女扮男装外出到邹城峄山求学读书,在九曲村过吴桥东与我相遇,同行,峄山授业,白天一齐学习,晚上一齐睡觉,三年居然没有看到她解衣,然而,三年的同窗之友,远远的超出了男女之情。要不是英台思乡回家,我还未能得知真相,然得知真相后,我已不能自抑。因未有父母媒说之言,门不当户不对,英台已许配给家境殷实的马家。拜别后不一载,我思念成疾,郁郁寡欢而终,为更好的守护英台,葬于吴桥东(据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没)然,英台见马家迎亲将至,对我亦是苦思,情深意切,亦悲伤而死。

  这就有了我们这两只流传千古不熄的蝴蝶。

  不知怎得,长椅被清风吹动,周庄打了个冷战,从梦中醒来。

  人生如梦,一睁眼,一闭眼,没了,一睁眼,一闭眼,几千年就在眼前,两只蝴蝶居然能流传千古,影响久远。

  可见大道的真髓、精华用以修身,它的余绪用以治理国家,它的糟粕用以教化天下。不要为了人工而毁灭天然,不要为了世故去毁灭性命,不要为了贪得去身殉名利,谨守天道而不离失,返朴归真。

  “天地与我并生,万物与我为一”人生的最高境界是逍遥自得,是绝对的精神自由,而不是物质享受与虚伪的名誉。一切事物都在变化,无为而至,放下生活中的一切争斗。一切事物都是相对的,安时处顺,逍遥自得。

  怪不得大家说我庄子不贪图富贵,因为我的人生根本就不在这个道上,既是顺其自然,又不逆来顺受,虽然穷困,但不潦倒,因为我能够纵情穿越。虽然与世人往来,却不问世上的是非、善恶、得失、祸福、生死、喜怒、贫富……眼光见地处处都要超出世俗之上,行为举止都要超出“形骸? ?rdquo;。

  顺应自然,逍遥自得,舍去名利,无拘无束,放空一切,至乐无乐,至誉无誉才是幸福人生的真谛,无用之用,方是大用,更会长命百岁。若要更加超然,那只有控制意念这玩意,也许会,跳出六道,飞出三界,穿越n个时空,来去自如,到达永恒,永生。

  正在洋洋得意的时候,忽然感觉耳朵一阵剧痛。怎样还不去上班啊,公司怎样能养你这个懒虫啊!看来穿越君又胡思乱想了!

  睁开眼睛,自我仍然是个是俗人啊。是俗人该怎样过啊?

  儒家拿得起、佛家放得下、道家是想得开,追求超世、讲究自然的,要求心明大道、眼观天地、冷眼看破。

  如何才能想得开?哲学大师冯友兰曾提出“人生四重境界”说,最高那层境界正是道家境界,是人生路径所在。一是自然境界、二是功利境界、三是道德境界、四是天地境界。当一个人的视野放到了整个天地宇宙,目光投向了万物根本,他就抵达了天人合一。这时他就已经不需要动脑子了,因为天地宇宙就是他的脑子,已经事事洞明,就像是人类的意念联通了宇宙。

  作为俗人的我们,一句话:带着佛家的出世心态,凭着道家的超世眼界,去做儒家入世的善业。这也正是南怀瑾所说的人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。这才是人生。

  其实庄子的人生正映了佛家一句禅语:世味哪有法味浓!由此而言,老子的世界不再难懂!

庄子的世界不难懂

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